MIL OSI Перевод. Анализ вечернего отчета – с английского на русский –
Источник: The Conversation (Австралия и Новая Зеландия). – Дерья Инер, старший преподаватель Университета Чарльза Стерта.
затвор
Сегодня мы выпускаем третий Отчет об исламофобии в Австралии. Мы делаем это в третью годовщину терактов в Крайстчерче, чтобы еще раз подчеркнуть постоянную угрозу мусульманам в их повседневной жизни.
Этот отчет основан на инцидентах, о которых сообщалось Исламофобия Регистр Австралии потерпевшими, доверенными лицами и свидетелями в 2018 и 2019 годах.
Это включает 247 подтвержденных инцидентов (138 физических и 109 онлайн). Это следует за 349 инцидентами в второй отчет (опубликовано в 2019 г.) и 243 инцидента в первый отчет (опубликовано в 2017 году).
Хотя анализ зарегистрированных случаев может не отражать все инциденты, происходящие в Австралии, они остаются важным и ценным источником для понимания проявлений исламофобии в австралийском контексте.
Мужчины нападают на женщин
Третий отчет показал, что преступниками были преимущественно мужчины (74%), а жертвами – преимущественно женщины (82%). Из 103 жертв 85% были женщины в хиджабе, 15% — дети и 15% — женщины с детьми.
Жительница Квинсленда сообщила, что на нее накричали, когда она проходила мимо трех мальчиков.
Я была со своими двумя маленькими детьми, и они начали говорить: «Давайте сорвем [ее хиджаб] с ее головы!» Я быстро занервничал и начал ходить взад-вперед, чтобы уйти со своими детьми, прежде чем инцидент обострился. Альхамдулиллах [слава Богу] мы добрались до безопасного места до того, как случилось что-то серьезное.
Другая женщина сообщила об этом комментарии после резни в Крайстчерче:
У меня был отец моей подруги старшей дочери, который прямо сказал мне […] «мусульмане сами придумали». Я был потрясен и мог только недоверчиво смотреть в ответ. Дочь этого джентльмена называла меня «призраком» в присутствии меня и моей дочери, имея в виду мой хиджаб/шарф.
Преступники в подавляющем большинстве были англосаксами (91%), и в основном они были в среднем и позднем возрасте (57%). Напротив, жертвы, как правило, были в раннем и среднем взрослом возрасте (61%).
В большинстве случаев жертва была наедине с преступником (54%), а в каждом пятом случае между преступником и жертвой существовали отношения, такие как работа (10%), школа (5%) или социальные ( 3%) отношения.
Согласно сообщениям об инцидентах, профиль преступников был разнообразным: от бездомных до сотрудников университетов и посетителей художественных галерей. Некоторые преступники проявляли ненависть в присутствии своих семей, показывая, насколько социально приемлемой может быть эта форма расизма.
Где безопасно?
Место инцидентов показало, что антимусульманские притеснения часто происходят в толпе и в оживленных общественных местах (63%).
С тех пор, как инциденты были впервые зарегистрированы в 2014 году, увеличилось количество сообщений об антимусульманских оскорблениях в местах с охраной и камерами наблюдения — с 37% в первом отчете до 75% в настоящем отчете.
Инциденты произошли в таких местах, как торговые центры, общественный транспорт, бассейны, игровые площадки и учебные заведения. Это говорит о том, что не существует общественного пространства, защищенного от исламофобии.
Влияние Крайстчерча
Жестокое обращение с мусульманами основано на необоснованной и крайне оскорбительной идее о том, что мусульмане являются «террористами» и «убийцами» — и это несмотря на то, что мусульмане страдают от терроризма сторонников превосходства белой расы во время терактов в Крайстчерче.
К сожалению, после резни в Крайстчерче Австралийский регистр исламофобии зафиксировал всплеск сообщений об инцидентах в сети и в автономном режиме. Количество сообщений об офлайн-случаях увеличилось в четыре раза, включая десять случаев вандализма в мечетях.
В результате массовых расстрелов в мечетях Крайстчерча в 2020 году погиб 51 человек. Марк Бейкер/AAP
Сообщения об онлайн-случаях увеличились в 18 раз в течение двух недель после атак.
Особенно на онлайн-платформах сторонники террориста из Крайстчерча оправдывали или прославляли его нападение, призывали к более смертоносным и кровавым нападениям на мусульман или заявляли о своей готовности последовать за террористом из Крайстчерча, убивая австралийских мусульман после того, как в Австралии начнется «гражданская война».
Наряду с этой гипернасильственной риторикой мы увидели эскалацию ксенофобского языка, от призывов к людям «иди домой» до высказываний сторонников превосходства, таких как «демографическое вторжение мусульман». Эти ксенофобские атаки были самой популярной формой риторики ненависти в Интернете (43%) после ассоциации мусульман с терроризмом (58%).
Не «мусульманская» проблема, риск социальной сплоченности
Отчет об исламофобии является еще одним свидетельством злоупотреблений, с которыми сталкиваются мусульмане в Австралии — просто за то, что они занимаются своей жизнью.
Позитивные действия наших политических лидеров необходимы для защиты достоинства, равенства и безопасности каждого гражданина и группы меньшинств, включая австралийцев-мусульман.
Подробнее:Спустя два года после теракта в Крайстчерче, что изменилось на самом деле?
Рост исламофобии после терактов в Крайстчерче не случаен. Подстрекательство к насилию в социальных сетях предполагает необходимость интенсивного мониторинга и стратегических действий со стороны контртеррористических организаций.
Исламофобия — это не «мусульманская» проблема, это риск для нашей социальной сплоченности. Чтобы Австралия соответствовала своему многокультурному наследию, требуется национальное участие.
Дерья Инер работает в Университете Чарльза Стерта и консультирует Австралийский регистр исламофобии.
– исх. «Давайте снесем ей это с головы»: новое исследование показывает, что исламофобия по-прежнему находится на тревожном уровне в Австралии https://theconversation.com/lets-rip-it-off-her-head-new-research-shows-islamophobia-continues-at-disturbing-levels-in-australia-179106
ПРИМЕЧАНИЕ РЕДАКТОРА: Эта статья является переводом. Приносим свои извинения, если грамматика и/или структура предложения не идеальны.